युवा शक्ती समोर

दुबईमध्ये जन्मलेले आणि वाढलेले तरुण लोक त्यांच्या स्व-शैलीच्या ओळखीबद्दल बोलतात दुबई - तू कुठला आहेस? हा एक प्रश्न आहे जो यूएईमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या बहुसंख्य तरुण प्रवासी लोकसंख्येला क्षणभर अवाक करतो. नीटनेटके लहान धनुष्यात त्यांची ओळख बांधू शकणारे एक परिपूर्ण लेबल शोधण्याचा प्रयत्न करताना दीर्घ विराम लागतो. “माझे आजोबा 44 वर्षांपूर्वी यूएईला आले होते,” दुबईच्या तिसऱ्या पिढीतील रहिवासी रेवना अदनानी म्हणाल्या. "आम्ही खूप भारतीय आहोत" असे सांगायला रेवना अजिबात संकोच करत नाही. तिचे दोन्ही पालक यूएईमध्ये वाढले होते, 20 वर्षांपूर्वी इंडियन हायस्कूलमध्ये भेटले होते. “आमचे देशभरात 500 नातेवाईक आहेत,” 16 वर्षांच्या मुलाने विनोद केला. “म्हणून आम्ही साहजिकच येथील भारतीय समुदायाशी खूप जोडलेले आहोत.” देशाच्या पर्यटन मंडळाने एकट्या दुबईमध्ये 195 राष्ट्रीयत्वांचा समावेश करून हे शहर सांस्कृतिक कप्प्यात विभागलेले आहे. अमिरातीमधील रहिवासी ज्या ठिकाणी त्यांना घर म्हणतात त्याबद्दल त्यांचे अत्यंत प्रेम व्यक्त करतात, परंतु विभक्ततेचे कारण म्हणून समान ग्राउंड नसणे हे सांगून एकमेकांपासून अलिप्त राहतात. "आम्ही आहोत, आणि आम्ही तुम्हाला वाटते तितके लहान नाही," एमिराती अभियांत्रिकी विद्यार्थी रशीद अल जानौबी म्हणाले, एमिराती लोकसंख्येचा संदर्भ देत. “सर्वसाधारण गैर-स्थानिक अरब, दक्षिण आशियाई आणि युरोपीय लोक आहेत. मला वाटते की शहरात पूर्व आशियाई आणि बिगर अरब आफ्रिकन लोकांची संख्या वाढत आहे, परंतु हे माझे वैयक्तिक निरीक्षण आहे. एक गोष्ट स्पष्ट आहे की विविध समुदायांना संवाद साधण्याच्या फारशा संधी नाहीत. आपला समाज स्पष्टपणे विभाजित आहे, म्हणूनच जेव्हा मी भारतीय कुटुंबांबद्दल ऐकतो, उदाहरणार्थ, जे येथे पिढ्यानपिढ्या राहत आहेत, तेव्हा मला वाटते की ते नक्कीच शहराचा एक भाग आहेत. ते दुबाव्वी आहेत, जरी त्यांचा पासपोर्ट काही वेगळे सांगत असला तरी,” तो पुढे म्हणाला. रशीदच्या मते, पृथक्करण ही एक नैसर्गिक घटना आहे जी शाळांमध्ये सुरू होते. “बहुतेक लोक इथे या मानसिकतेने येतात की त्यांची हालचाल तात्पुरती आहे. ते अनेक दशके येथे राहण्याची अपेक्षा करत नाहीत, परंतु नंतर त्यांच्या मुलांना त्यांच्या पालकांच्या मूळ देशांपेक्षा यूएई अधिक चांगले माहीत आहे, जरी ते सामुदायिक शाळांमध्ये गेले तरी.” रशीदचे निरीक्षण येथील बहुतांश तरुणांसाठी खरे आहे असे दिसते — भारतीय शाळांमध्ये शिकणारे भारतीय, फ्रेंच शाळांमध्ये शिकणारे फ्रँकोफोन प्रवासी आणि असेच, मायदेशी परत येण्याच्या स्थितीत — परंतु दुसऱ्या आणि तिसऱ्या पिढीतील रहिवासी त्यांच्या मुलांना आंतरराष्ट्रीय शाळांमध्ये पाठवत आहेत. सांस्कृतिकदृष्ट्या भटक्या तरुणांना एकत्र बांधण्याची आशा. रेवना आणि तिचे वांशिकदृष्ट्या वैविध्यपूर्ण सामाजिक वर्तुळ या प्रवृत्तीचा पुरावा आहे. ती म्हणाली, “मी बालवाडीत असल्यापासून एमिरेट्स इंटरनॅशनल स्कूलमध्ये आहे, त्यामुळे मला जगभरातून नेहमीच मित्र मिळाले आहेत जे मूलत: दुबईतील मुले आहेत,” ती म्हणाली. पासपोर्टद्वारे इटालियन सेबॅस्टियन जियाकोमो, कॉलेजसाठी मिनेसोटाला जाण्यापूर्वी 12 वर्षे अमेरिकन स्कूल ऑफ दुबईमध्ये गेले. “मी माझ्या उन्हाळ्याच्या सुट्ट्या येथे घालवल्या. माझ्या बर्‍याच मित्रांचे पालक अजूनही येथे आहेत, म्हणून आम्ही प्रत्येक उन्हाळ्यात पुनर्मिलन करतो,” 22 वर्षीय कला इतिहास प्रमुख म्हणाला. “युएईमधील माझ्या सर्व वर्षांनी मला अशा संस्कृतीचा परिचय दिला आहे जी जगातील इतर कोणत्याही संस्कृतीपेक्षा खूप वेगळी आहे. हे आश्चर्यकारक आहे. गर्दीच्या वेळी मेट्रोवर दोन मिनिटे बसून दुबई कशी आहे याची थोडक्यात कल्पना मिळवणे आवश्यक आहे. मला फक्त खंत आहे की आपल्यापैकी बहुतेकांना अरबी भाषेचे कोणतेही कार्य ज्ञान नाही. आम्ही येथे कसे जन्मलो आणि वाढलो याचा विचार करणे लाजिरवाणे आहे,” सेबॅस्टियन म्हणाला. रहीम अल तावीसाठी, अधिक एकत्रित तरुण लोकसंख्येच्या मार्गात हा सर्वात मोठा प्रश्न आहे. “बरेच प्रवासी म्हणतात की त्यांना एमिराती लोकांसारखेच स्थानिक असल्यासारखे वाटते, परंतु त्यांच्यापैकी बहुतेक लोक हे शहर त्यांच्या हाताच्या पाठीसारखे ओळखूनही स्थानिक चालीरीती आणि भाषा शिकण्याचा प्रयत्न करत नाहीत. मला हे अजिबात समजत नाही,” त्याने खलीज टाईम्सला सांगितले. “मला माझ्या भारतीय मित्रांपेक्षा मल्याळम आणि हिंदी जास्त कळते,” तो पुढे म्हणाला. “मुले मोठी होत असताना, मला वाटते की आम्ही आमच्या शेजारच्या शाळेनंतर फुटबॉल खेळून एकत्र होतो. शेजारी कोठून आहेत याची आम्हाला पर्वा नव्हती, आणि आम्ही सर्वजण खेळातून जाण्यासाठी वेगवेगळ्या भाषा बोलायचो,” रहिम म्हणाला, त्याचे बालपणीचे मित्र, उमर आणि राहुल यांची आठवण करून. “मी त्या लोकांशी संपर्क गमावला आहे, परंतु जेव्हा तुम्ही लहान असता तेव्हा मैत्री करणे सोपे होते. एखाद्या प्रकल्पासाठी एकत्र काम केल्याशिवाय माझ्या युनिव्हर्सिटीमध्येही परदेशी लोकांच्या गटाशी संपर्क साधणे माझ्यासाठी विचित्र आहे.” बहुतेक प्रवासी असा दावा करतात की त्यांची सांस्कृतिक ओळख अनेक दशकांच्या स्टिरियोटाइपिंगमुळे झाकली गेली आहे, ज्यामुळे वेगळ्या रंगाचा पासपोर्ट बाळगणाऱ्या इतर दुबाव्वीशी संवाद साधणे जवळजवळ अशक्य होते. स्लोव्हाकिया येथील दुबाव्वी व्हॅलेंटीना ग्रात्सोवा म्हणाली, “असे अनेक पूर्वग्रह पसरलेले आहेत की भिन्न सांस्कृतिक पार्श्वभूमीतील लोकांशी संवाद साधताना संकोच करणे सोपे आहे.” “मला वाटतं, प्रवासी म्हणून, आम्ही गृहीत धरतो की स्थानिक किशोरांना आमच्याशी संवाद साधायचा नाही. मला अशीच भावना आहे की त्यांनाही आपल्याबद्दल असेच वाटते. प्रसिदा नायर 2 डिसेंबर 2011 http://www.khaleejtimes.com/displayarticle.asp?xfile=data/theuae/2011/December/theuae_December53.xml§ion=theuae&col=